是Zhàn，不是Zǎn！！ Zhàn 读作/zæn/ “zh”发第四声（重音）； “an”发第一声。 比如： 这些字在《新华字典》里都是这么写的，但它们的读音却有区别： zi（第三声），zhi（第四声），zhan（第四声），zhai（第二声） 这几种字的读音在现代汉语中都有用例。 但古书里面这种情况要少很多，大部分的字都是单音节的。 所以它们在古代汉语字典里面是这样的： 这种字形和读音的对应关系在现当代汉语词典里也能看出来： 虽然“之、兹、此”等字现在都读轻声，但在古代汉语中它们都是单音节词并且有对应的字形，所以它们在字典中的读音也是相对应的。因此读“之”的时候就要读第一声。 而“詹”的古读音为“ㄓㄢˇ”，也就是第二声。
到了近代，随着白话文的兴起，这些字多用于文言文中，其读音也承袭了古人的习惯，保留了古音。而“之、兹、此”等字作为常见的虚词，现代汉语中大多读轻声，其读音也就发生了变化，跟“詹”的读音相同了。
厍雯锦优质答主雅思赞的“赞”字，应该按方言发音，即入声“zan”，音同“占”。为什么这么说呢？
1、书名命名一般有文化意义和文化内涵。如果“赞”字发平声，其读音与“赞比”“赞叹”基本同音，按我国文化传统，这样为书命名不严谨，甚至会令人觉得轻薄，有哗众取宠之嫌。而按方言发音，即入声“赞”，“赞”字有“美、善”之义，晋·干宝《搜神记》中有“上天见赞，下民所归”之用法，有褒扬、嘉许之意。那么书名读“雅思赞”（yan seu zan），其文化含义是很吉祥，不落俗套的。（“雅”字有美好的意思，如“雅观、雅素”等。）“雅思赞”三字连读其声亦和谐雅音。
2、从作者的籍贯与生活经历来说，作者刘禹锡（772-842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人。唐代文学家、哲学家。曾祖依艺仕于唐，曾任冀州刺史、太子少保，著有《尚书类训》等，后被贬。祖刘纶，曾任集贤殿学士、广陵（今扬州）县令等职，著有《春秋释例》等，后以事贬镇江县令。父刘溆，曾任太子宾客。从作者的籍贯与家世看，作者少时主要在洛阳、扬州两地生活。洛阳古九州之一，为周、汉、魏、晋、隋、唐等帝业京都，自古文化昌明，经济繁华；扬州则地处江南，乃鱼米之乡，自古也是人杰地灵之邦。所以，刘禹锡少时生活在两个文化繁茂的都市，其受文化影响甚深，因而奠定了其文学创作的根基。古代人们文化素质的高低主要看毛笔字和四声读音的掌握。刘禹锡少时生活在文化繁茂的苏豫皖地区，必熟练掌握四声发音及其用法。他创作如此富有文化内涵的精美华章，如果给题目注音为“雅思zan”“雅”字既平，其音又入耳难听，这可能吗？不可能。
其实，从《乌衣巷》一诗中也可以看出刘禹锡掌握四声发音及其用法是熟练且准确的。诗的全篇为“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。此诗中“斜”字为入声“xia”。朱自清、叶圣陶、叶至善等语文大家在《文章例话》（生活·读书·新知三联书店，1952年）中说此诗的用韵“是古入声‘甲部’的韵”，且对此诗的写作特色做了精辟详尽的评说，可参看此书。
